** FILOSOFIAS [em construção]

Denis Diderot

Escritor francês e filósofo. Em uma de suas peças fez um resumo sobre a evolução do seu pensamento desde o *deísmo até ao cepticismo e o materialismo ateu.

É um dos primeiros autores que fez da literatura um ofício, mas sem esquecer nunca que é um filósofo. Preocupam-no sempre a natureza do homem, a sua condição, os seus problemas morais e o sentido do destino. Admirador entusiasta da vida em todas as suas manifestações, Diderot não reduz a moral e estética à fisiologia, mas situa-as num contexto humano total, tanto emocional como racional.

 *Deísmo: Teoria sobre a natureza e a existência de Deus. Ela afirma que Deus existe e que criou o mundo, mas que Ele não tem relação atual com o mundo. Com esta afirmação, os deístas buscam harmonizar a ciência e o livre-arbítrio com a existência de um ser como Deus. Acreditam que não há conflito real entre a idéia de um Deus todo-poderoso e a idéia de um mundo regido por leis que a ciência estuda, ou a idéia de as pessoas escolherem o seu caminho na vida. O deísta não precisa acreditar que os milagres não são possíveis. Ao invés disso, ele acredita que Deus, estando afastado do mundo, não faz milagres. O deísta normalmente prova a existência de Deus pela ordem e harmonia existentes no universo. O deísta tende a rejeitar a revelação, assim como o resto da doutrina religiosa, aceitando, em seu lugar, a razão.

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Immanuel Kant

Kant: Prússia (22 de abril de 1724)

Temos um contexto histórico divididos em dois momentos:

O primeiro (até 1770) corresponde a filosofia dogmática, influenciada por Leibniz e Wolf. Realiza importantes estudos na área das ciências da natureza e física de Newton. Entre as obras desse período, destaca-se a História Universal da Natureza e Teoria do Céu (1755), onde apresenta a célebre hipótese cosmológica da "nebulosa" para explicar a origem e evolução do nosso sistema solar. Mostra-se partidário da existência de vida em outros planetas, procura mostrar que Deus existe partindo da ordem e da beleza do universo. A partir de 1762, Kant começa a manifestar um vivo interesse pelas questões filosóficas, em especial para a crítica das faculdades do homem. 

No segundo período afirmou que todo o conhecimento começa com a experiência, mas não deriva toda a experiência.

Kant manifestou grande simpatia pelos ideais da Independência Americana e depois da Revolução Francesa. Foi um pacifista convicto.

Obras:

Pensamento sobre o verdadeiro valor das forças vivas (1747)

História Universal da Natureza e Teoria do Céu (1755)

Monodologia Física (1756)

Meditações sobre o Optimismo (1759)

A Falsa Sutileza das Quatro Figuras Sigilosas (1762)

Dissertação de 1770

Sobre a Forma e os Princípios do Mundo Sensível e do Inteligível (1770)

Prolegómenos a a toda a Metafísica Futura (1783)

A Religião nos Limites da Simples Razão, Crítica da Razão Pura (1781, 1ª ed, 1787, 2ª ed)

Fundamentação Metafísica dos Costumes (1785)

Crítica da Razão Prática (1788)

Crítica da Faculdade de Julgar (1790)

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VOLTAIRE

"Quando aquela pessoa com a qual alguém está falando nada entende, e quando a própria pessoa que fala nada entende, então isso é metafísica."